{"id":9711,"date":"2019-03-06T00:00:43","date_gmt":"2019-03-05T22:00:43","guid":{"rendered":"http:\/\/chronik.blackblogs.org\/?p=9711"},"modified":"2019-03-06T00:00:43","modified_gmt":"2019-03-05T22:00:43","slug":"farbe-gegen-katholischen-studentenverein-und-oekumenischen-zentrum","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/chronik.noblogs.org\/?p=9711","title":{"rendered":"Farbe gegen Katholischen Studentenverein und \u00d6kumenischen Zentrum"},"content":{"rendered":"

Frankfurt am Main<\/strong>, 6. M\u00e4rz 2019<\/p>\n

Farbanschl\u00e4ge auf die R\u00e4umlichkeiten des Katholischen Studentenvereins Frankonia-Stra\u00dfburg und des \u00d6kumenischen Zentrum Christuskirche.<\/p>\n

In der Nacht vom 5. auf den 6. M\u00e4rz wurden in Frankfurt am Main zwei Farbanschl\u00e4ge auf die R\u00e4umlichkeiten des Katholischen Studentenvereins Frankonia-Stra\u00dfburg, sowie des \u00d6kumenischen Zentrum Christuskirche ver\u00fcbt.<\/p>\n

Dies fanden im Rahmen der Aktionswoche #radikalselbstbestimmt statt. Es liegt hierzu folgende Begr\u00fcndung vor:<\/p>\n

Die beiden von uns ausgew\u00e4hlten Orte stehen exemplarisch f\u00fcr eine anti-religi\u00f6se Kritik, mit der wir uns in die Aktionswoche um den Frauen*kampftag 2019 einbringen wollen.<\/p>\n

Es wird vermutlich kaum verwundern, warum das Haus einer deutschen, m\u00e4nnerb\u00fcndischen Studentenverbindung Ziel einer solchen Aktion sein sollte. Hingegen mag es vielleicht einige von euch irritieren, weshalb eine Kirche, die auch eine \u00e4thiopische und chinesische Gemeinde beherbergt, in diese Form hervorgehoben werden sollte.<\/p>\n

Beide Orte stellen f\u00fcr uns Symbole ein und derselben Dimension sexistischer Unterdr\u00fcckung dar: Der Religion als gelebte ideologische Praxis. Dass diese Praxis permanent sexistische Gewalt und Unterdr\u00fcckung produziert, sollte nicht erst seit den j\u00fcngsten Skandalen um sexuelle \u00dcbergriffe und Missbrauch in der katholischen Kirche deutlich geworden sein. Religion fordert in nahezu jeder Form die Unterwerfung unter ein patriarchales Primat, sei es unter die ethisch-moralische Autorit\u00e4t von Priester*innen oder unter eine Logik in der Frauen* – neben Haus, Feld, Rind und Esel (Ex 20,17) – Eigentum sind, das es nicht zu begehren gilt. Selbstbestimmtes Begehren und deviantes Leben haben hier, unabh\u00e4ngig von Konfession, in letzter Konsequenz keinen Platz.<\/p>\n

Nicht zuletzt, richten wir uns damit aber auch gegen eine Verkl\u00e4rung, die Religion und Kirche momentan in weiten Teilen der Linken erfahren: Sei es als untrennbares Element subalterner Identit\u00e4t, als unverzichtbare Partner*innenschaft in der Sozial- und Gefl\u00fcchtetenarbeit oder gar im Rahmen einer ‘antifaschistischen Befreiungstheologie’. Wo geglaubt wird, gut Lebenspraxis oder Emanzipation h\u00e4nge von den Ma\u00dfst\u00e4ben und der der Gnade einer au\u00dferweltlichen Ordnung ab, wird nicht nur ein Verm\u00f6gen sich zu befreien oder gut zu leben unm\u00f6glich bleiben. Es f\u00fchrt auch zum Verlust des Blickes auf die basalen, weltlichen Systematiken und Zw\u00e4ngen, wie das Patriarchat, das Kapital und nicht zuletzt: der Religion selbst.<\/p>\n

Diese Einheit, die Patriachat, Religion und Kapital bilden und die uns davon abh\u00e4lt radikal selbstbestimmt zu leben, gilt es nicht nur im Rahmen des 8. M\u00e4rz, sondern permanent zu kritisieren.<\/p><\/blockquote>\n

Quelle<\/strong>: Indymedia<\/a> (Tor)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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